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比较经学杂志(订阅)

主管单位:中央民族大学";比较经学与宗教间对话";创新引智基地
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杂志类型:宗教类杂志-B9

比较经学杂志简介
《比较经学》Journal of Comparative Scripture(半年刊)2013年创刊,中文,32开,出版地:北京市,本刊坚持为社会主义服务的方向,坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导,贯彻“百花齐放、百家争鸣”和“古为今用、洋为中用”的方针,坚持实事求是、理论与实际相结合的严谨学风,传播先进的科学文化知识,弘扬民族优秀科学文化,促进国际科学文化交流,探索防灾科技教育、教学及管理诸方面的规律,活跃教学与科研的学术风气,为教学与科研服务。
比较经学收录情况/影响因子
国家新闻出版总署收录 知网数据库收录

比较经学级别:省级期刊

比较经学栏目设置
研究报告、文献综述、简报、专题研究。
比较经学杂志社介绍
1.内容:立意新颖,观点明确,内容充实,论证严密,语言精炼,资料可靠,能及时反映所研究领域的最新成果。本刊尤为欢迎有新观点、新方法、新视角的稿件和专家稿件。

2.《比较经学》格式必备与顺序:标题、作者、作者单位、摘要、关键词、正文、注释或参考文献。篇幅以2200-8800字为宜。2200字左右为1个版面。

3.请在来稿末尾附上作者详细通讯地址。包括:收件人所在地的省、市、区、街道名称、邮政编码、联系电话、电子信箱、代收人的姓名以及本人要求等,务必准确。论文有图表的,请保证图片和表格的清晰,能和文字对应。

4.本刊实行无纸化办公,来稿一律通过电子邮件(WORD文档附件)或QQ发送,严禁抄袭,文责自负,来稿必复,来稿不退,10日未见通知可自行处理。

5.本刊来稿直接由编辑人员审阅,疑难重点稿件送交相关专家审阅,本刊坚持“公平、公正、公开、客观”的审稿原则,实行“三审三校”制度。

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比较经学相关期刊

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《比较经学》范例

专题引介:耶佛对话与比较经学
在《入菩萨行论》中发现上帝:对《入菩萨行论》进行基督教注释的初步报告
基础与显现:一种对《遍作王》的基督教解读与奥利金主义灵修学的对话
巴特与中国的耶佛研究(英文)
活的经典:佛陀周围的女性以及她们变化的故事(英文)
佛耶对话中的公共宗教神学(英文) 
奥古斯丁的激情理论:与印度宗教的比较
神学格义与基督教的中国化:从佛教中国化看艾香德的宣教实践 
宗教关系理论与耶佛对话:基督教的视角 
儒家、太平天国与现代性:兼对《太平天国与启示录》的书评
梵二会议的宗教神学:一个基于罗马天主教传统的诠释
教派间的对话与合一:以孔格对于“传统”的思考为路径
梵二会议与天主教会内的《圣经》读解
陈耀庭:《道教神学概论》(香港:青松出版社,2011年) 
《葫芦与十字架:基督教与道教的对话》,三松出版社,2014年(英文)
东西方宗教经典共话宇宙起源 
从比较到协作:基于基督教与佛教对话的理论与实践
专题引介:耶儒对话与比较经学 
主祷文与基督教身份:与儒家《西铭》的一个简短对比(英文)
上帝或凯撒?对《马可福音》12章13至17节的后殖民解读(英文) 
对约翰神学的二元论的比较阅读(英文)
儒耶双重宗教身份与比较神学
“敬天”与“成人”:清初太仓文人的道德践履新探
诠释与更新:清初传教士白晋的敬天学初探 
从确定的正典出发:比较经学视野下的现代儒学重建
儒教文明与基督教文明的相遇:略论现代儒门学者对中西问题的理解
早期基督教对跨文化对话的处理路径(英文)
卡尔·贝克、伊拉莉亚?莫拉里主编:《天主教与世界宗教的相遇:一个全面的研究》
《西方经学史概论》,上海:华东师范大学出版社,2012年
从民众信仰角度探究《大乘起信论》流行的时代背景与社会影响
《大乘起信论》的“一心二门”说:与唯识学相关义的一个比较
弗朗西斯·克鲁尼:《比较神学:跨越宗教边界的深度学习》
王志成:《当代宗教多元论》,北京:宗教文化出版社,2013年
专题引介:迈向一种互惠的跨宗教诠释学
当代宗教对话理论:宗教符号的解释
论否定神学对宗教对话的意义
从西方灵修学的角度阅读儒家经典:耶稣会翻译的《中庸》
跨文化语境下的中国经典诠释及其意义:以利安当《天儒印》为例
半虚半盈的水杯:存在主义与古典道家对喜乐的论述(英文)
论希克多元主义标准与中国民间宗教之间的不相容性(英文)
杨慧林:《在文学与神学的边界》,上海:复旦大学出版社,2012年
凯瑟琳·柯妮、克里斯托弗·康威主编:《跨宗教的诠释学》 
威廉·哈罗主编:《圣经的文化处境》(3卷本) 
佛教“圣书”的缺失与佛教共同经典项目的进展(英文
慎独辨:以刘宗周的慎独说及其对朱熹、王阳明的批评为例
探寻圣经上帝的多元起源(英文) 
犹太-基督教价值观和法律资源中人的绝对价值(英文)
潘彼得:《跨宗教地信仰:亚洲视角论宗教对话》
赖品超:《大乘基督教神学——汉语神学的思想实验》,香港:道风书社,2011年
在经典互读中的文明对话与宗教学研究——与英国剑桥大学大卫·福特教授的访谈


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